寿昌禅寺始建于唐咸通年间（860－873）由高僧泉南桂琛筹资兴建，至今已有1500多年历史，是省文物保护单位，为佛门禅宗五家之“曹洞宗”的祖庭。

　　寺院包括大雄宝殿、天王殿、观音堂、僧众宿舍、膳房及斋堂等，总建筑面积达1万平方米。1988年，黎川县政府将寿昌寺列为重点开放寺庙。1995年进行大修，新盖了大雄宝殿、天王殿、念佛寺、会客室、客房、厨房，并修通了一条五公里的通往当地政府的水泥路，投资160多万元。

　　寿昌禅寺风景优美。香炉峰翠屏叠嶂，溪水自南向北，迂回其前。古时寿昌禅寺四周古树参天，绿荫如盖，上方常有泉飞，四时疑雨，洞壑幽峭，夏亦生寒。倘或皓月当空，佛池印月，岩壁倒影，景色更佳。这是一群由建筑、绘画、雕塑组成的综合艺术体。整个禅寺线条流畅舒朗，造型灵动婉丽，凸现了唐式建筑的风采神韵，生动地再现了盛唐风韵与大唐雄风，弥散出天人合一的人文底蕴。

　　千年胜迹，必有与之相随的千年吟咏，寿昌禅寺历代诗人墨客题咏甚多，尤以清代署名烟霞散人在寺前“养生池”畔即兴题的回文诗最为别致，诗的全文是：“花开菊白桂争妍，好景留人宜晚天，霞落潭中波漾影，沙笼树色月笼烟。”这首诗据说经过折合取舍可演绎出一百首诗来，例如倒念“烟笼月色树笼烟，影漾波中潭落霞，天晚宜人留景好，妍争桂白菊开花”亦是一首好诗。

　　元末明初，曹洞宗二十五世法嗣常忠禅师，发愿为中兴曹洞宗-修道，他隐于新城（今黎川），潜修20年，悟透禅机，了明大道，传二十六世法嗣于无明禅师。无明禅师承传法嗣后，初住持宝方禅寺，后游历海内名山大川古寺，再返黎川，住持寿昌禅寺。

　　在这人杰地灵的风水宝地，历代高僧辈出，僧侣过千，成佛作祖者甚多，佛法曾远传至日本等国家和地区。如福建省福州鼓山涌泉寺是本寺祖师无明禅师的弟子元贤禅师所开创，涌泉寺至今还有“寿昌堂”，，并存有《寿昌语录记经板》一百多块、二百余页。而今所有曹洞宗派系，都是寿昌禅寺诞生的。

　　始建于唐建中年间（780—783）的福州鼓山涌泉寺到明代曾一度衰落，寿昌寺僧无明经祖之徒元贤禅师便至此重新开山，使之中兴。至今涌泉寺还存有“寿昌堂”，并存有《寿昌语录记经板》一百多块、二百余页。现今所存佛门曹洞宗派系，大都由寿昌禅寺诞生。

　　1996年12月29日（农历丙子年11月19日），寿昌禅寺隆重举行了大殿落成暨佛像开光典礼。新建成的寿昌禅寺建筑群，包括大雄宝殿、天王殿、观音堂、僧众宿舍、膳房及斋堂等。昂立于旧寺址第二层高阶台基上的大雄宝殿，砖木结构，双层重檐，桔黄色琉璃瓦覆顶，双龙戏珠顶脊，攒头飞角，梁栋拱掾均朱漆描金绘彩，气势雄伟，色彩富丽堂皇。大殿内正中一米多高的绘彩莲座上，塑有如来、弥勒、观音三尊大佛坐像。如来佛两旁前侧分塑两尊胁侍弟子菩萨立像。三世佛身后左右侧地上，分别塑有文殊菩萨和普贤菩萨坐像。大殿左右两旁壁前的高台座上，十八尊罗汉分两排列座。殿中所塑诸佛菩萨罗汉等，全部金箔贴身，灿烂耀眼。大雄宝殿侧旁的观音堂，占地约300平方米，亦为桔黄琉璃瓦顶，朱漆梁柱。堂内莲座上的观音坐像，高一丈余，形体丰润，神态慈祥，衣饰飘逸华美。天王殿耸立于大雄宝殿前，殿内气氛肃穆，四大护法金刚挺立四隅，仪态威严，极具威慑感。新建的僧舍占地400余平方米，为双排对合式砖木结构平房，中间内院砌有条形花坛，坛中花木繁茂。膳房、斋堂、浴室等生活用房基本配套完备，且设计大方，分布合理，内部粉饰洁白，宽敞明亮。寺前设有放生池和停车场。耗资30万元，从寺门前直连赣、闽公路主干线的全长3公里的混凝土路已修建成水泥路，程控电话也已安装通话。

　　现任住持：释空妙 法师

　　寺址∶江西省黎川县洵口镇

　　寺内电话：0794—7578212