梧州素为广西水上门户，上个世纪20 年代后，原来的坊式房已不能满足日益繁荣的商业发展的需要，骑楼逐渐取而代之。梧州地处岭南，北回归线经过其间，旧时为了结合南方潮湿多雨及多洪易涝的气候特点，梧州建筑多采用骑楼形式，临街楼层可作商铺，楼上可住人。骑楼多为三四层，临街店铺二楼以上部分凸出来，二楼罩着的空间成为人行道，远远看去，像“骑”在人行道上一样，故名“骑楼”。骑楼形式既方便行人上街时遮阳挡雨，又可扩大楼房面积。骑楼的背后是内街，民宅大门一般开向内街内巷，内街成为居民交往的“公共大厅”，充满浓郁的人情味。这种有层次的沿街檐廊复合空间，大大适应了市民日常生活的丰富性和空间使用功能的多样性。在骑楼的外观上，可以看到许多有代表性的中国建筑语言：花窗、砖雕、牌坊等，都十分精巧，其功能和艺术达到了相当高的水平，其中颇具岭南特色的当数骑楼柱外的铁环，是居民在河水上涨时系船所用。另外，由于梧州是广西最早的港口开放城市，受外来经济文化影响大，所以骑楼的西化痕迹也较浓，如罗马柱、圆拱形窗、穹雕等等，都是典型的西方建筑语言。中西文化在骑楼上水0融、和谐共存，凝聚着历史的沧桑，至今仍散发着文化的魅力。

　　　　在广西梧州市约1平方公里的河东老城区内，现存骑楼街道22条，骑楼建筑560幢，其规模之大、数量之多，国内罕见，是名副其实的“中国骑楼博物城”。梧州河东老城区连绵成片的骑楼，由梧州独特的地理位置、历史文化背景熔铸而成，是一部深刻记载昔日梧州风土人情的活字典。

　　　　在骑楼博物城，随处可见墙面上蕴涵中国传统文化的灰雕艺术。在大南路骑楼城墙上，一幅浮雕为“连年有余”，莲池下面游着两尾鲤鱼；另一幅浮雕展示的是一棵松树下有四只白鹤，其寓意为“松鹤长春”；有寓意为“平平安安”的宝瓶；在龙母太庙广场的雕刻上有“鲤鱼跳龙门”，等等。

　　　　女儿墙是骑楼城建筑装饰构件中最温婉的名字。骑楼屋顶半人多高、临街而立的矮墙就是女儿墙。女儿墙的来历非常有趣，在古代时，大户人家由于受封建礼教的束缚，为了不让自己的女儿随便出门，在屋顶和墙垣上特意建造了一堵墙，而女孩子们在足不出户的情况下，却又禁不住外面世界的精彩和吸引，于是便悄悄地攀上屋顶或高墙上，隔着那道矮矮的防护墙向外眺望，久而久之，便被人称作女儿墙了。这种屋顶临街的矮墙，让深闺的千金小姐在此俯视浮生俗世，不显山不露水地绽放青春。偶而抬头的书生幸运地抓住这抹0，一段浪漫故事便从此开幕了。

　　　　龙母庙

　　　　梧州是龙母的故乡。为纪念龙母，梧州于北宋年间在城北桂江河畔建成龙母太庙。龙母庙是梧州乃至桂东南最著名的旅游区之一。庙貌辉煌。龙母庙始建于北宋初年，明万历、清康熙、雍正年间均曾重修，是广西少有的保留宋代建筑特色的文物古迹，兼有宋、明、清时代的建筑风格。

　　　　龙母庙座落在景色秀丽的桂江岸边，枕山面水，舆地通灵，是一座真正的千年神庙。龙母庙原由山门、前殿、后殿、左右厢房、角亭组成，后因战乱部分建筑曾受损毁。从1987年龙母庙重光以来，经过不断修缮，既保持了古建筑的风格和特色，又增添了牌坊、行宫、龟池、观音亭、赐福亭、放生亭、龙母素食馆等主要建筑。2005年梧州市政府在原龙母庙的北面划出10.2公顷的土地作为龙母庙的扩建用地，总投资6000多万元，使龙母庙占地面积由原来的5000多平方米扩展到10万平方米，现在已建成了牌坊、前殿、龙母宝殿、龙母寝宫、钟楼、鼓楼、塔楼、厢房、连廊、以及中国最高的38米龙母圣像。

　　　　据考证，龙母是古代我国南方“仓吾”族首领，生于农历五月初八日，民间称此日为“龙母诞”；逝世于农历八月十五日，民间称此日为“升仙日”。由于龙母竭尽全力带领人民开山治水，为乡亲造福，深得百姓爱戴，因此，“龙母诞”和“升仙日”就成了龙母庙的传统纪念日。每年农历五月初八和农历八月十五是龙母庙最热闹的时候。此时龙母庙通宵开放，善男信女争先恐后来朝拜、上香、摸龙床、照龙母镜、用龙母梳、洗龙母水、喝龙母茶，往万寿龟投币。

　　　　梧州市骑楼城——龙母庙景区地址：骑楼城位于广西壮族自治区梧州河东老城区；龙母庙位于广西壮族自治区梧州城北，桂江河畔。

　　　　梧州市骑楼城——龙母庙景区门票：免费

　　　　梧州市骑楼城——龙母庙景区交通：1、骑楼城：骑楼街主要分布在大东上路、大东下路、阜民路、大同路、中山路、竹安路、五坊路、沙街、九坊路、南环路、大中路、民主路、建设路、大南路、小南路、四坊路、桂林路、桂北路、北环路等街道上。2、龙母庙：乘3路车到市政府站下车，那里有专线车直达，票价1.2元，或乘1路车到达。

骑楼城-龙母庙景区